به نای و نفیر خوش آمدید!

در جهانی که خزان بی مهری گلزار عواطف بشری را به یغما برده، مولانا نوبهاریست که از راه رسیده است.

آخرین رویدادها

  • لوح فشرده درس های مثنوی

    مجموعه 1 دی وی دی درس های مثنوی از ابتدای دفتر اول اثر کریم زمانی منتشر شد.

آثار

  • ترجمه روشنگر قرآن کریم

    این اثر یک جلدی،ترجمه ای است از کل قرآن کریم همراه با توضیحات تفسیری آیات به قلم کریم زمانی. توضیحات،هم ساده است و هم روان و هم خلاصه. این ترجمه و تفسیر ،مستند به بیش از بیست تفسیر معتبر است.عموم علاقمندان میتوانند به راحتی از این ترجمه و تفسیر استفاده کنند.

  • شرح کامل فیه مافیه

    فیه مافیه کتابی است با حجمی معمولی به نثر از گفتارهای مولانا در موضوعات عرفانی ،اخلاقی،اجتماعی،تربیتی و ... این اثر را کریم زمانی با قلمی ساده و روان توضیح داده بطوریکه همگان میتوانند از این اثر استفاده کنند.

  • بر لب دریای مثنوی معنوی

    شامل متن کامل مثنوی معنوی مولانا همراه با عنوان گذاری ها توسط کریم زمانی صورت گرفته است. عموم علاقمندان میتوانند از آن استفاده کنند.

برای تهیه این آثار میتوانید با این شماره تماس بگیرید: 09125905538

33 comments

حدود هشت قرن است که آثار مولانا خصوصا مثنوی و غزلیات او بر دل و زبان صاحبدلان جاری است.بویژه در عصر ما ، دامنه این توجه رو به گسترشی حیرت آور نهاده است.سخنان مولانا چنان صمیمی و جذاب است که از هر نژاد و خط و خطه و آیینی از زلال حیات انگیز آن ، جانی نو می یابند و دلی به شور و شعف می رسانند . و طرفه آنکه این محبوبیت فزاینده به هیچ نوع تبلیغ ساختگی و امکانات مقتدرانه ای تکیه ندارد ، بلکه چون سخن مولانا بر حقیقت و صداقت استوار است ، لاجرم جهانگیر نیز شده است.مولانا آینه صاف و شفاف حقیقت است

عرفان مولانا

عرفان مولانا صرفاً به عرفان نظری و فلسفی محدود نمی شود . بلکه :

_ عرفان مولانا علاوه بر نظریات بنیادی در هستی شناسی و انسان شناسی و الهیات سرشار از ذوق و ابتهاج روح است .

_ عرفان مولانا فقط عرفان تفسیر نیست ، بلکه عرفان تغییر است . گفته های او تنها نوعی پاسخگویی به کنجکاوی های ذهنی بشر نیست ، بلکه علاوه بر آن می خواهد با تعالیم حود بشریت را تغییر دهد .

_ عرفان از نظر مولانا انباشتن ذهن از محفوظات رنگارنگ نیست ، بلکه عرفان از نظر او ، همرنگ کردن شخصیت خود با و دانسته های معنوی خود است . و مادام که هویت و کردار آدمی به رنگ معرفتش در نیاید رستگار نخواهد شد .